雖然我對樓主毫無興趣，但兔騎你說的不對。按三版，喚起死靈的邪惡之處在於運用了負能量，更具體來說是在主物質界導入了本來沒有的負能量,導致世界整體趨向毀滅，所以邪惡。換句話說只要解決這個問題就無所謂。比如艾伯倫的不朽議會，除了用正能量跟死靈沒啥本質區別。
以及DND至少自從2版就TM不是二元論了，萬事皆三是異度風景里明確的基本原理，而這個原理在此後的位面書都沒有被推翻過好么....兔騎你不要被樓主的腦補誤導了啊。
這我知道，我前面有說三版為了讓原罪論可行所以有很多背景設定，例如正負能量。
(而如果負能量是惡的原因是你說的因為主位面沒有從而會導致世界滅亡那也是我說的：惡之所以為惡是因為行為與效應，而不是因為他叫做負能量所以惡)
我會說二元論是因為最近一次扯上三版的討論是原罪種族論，我認為三版(因為負能量等原因)而有原罪/原善種族本身就是一種二元論。
這之中到底是行為才是惡還是出生即惡，當初跟我討論的三版人明確說了因為惡魔/天使起源的關係，在三版有明確讓他們背負原罪/原善。
這點我就覺得蠻二元的。
所以萬一不是這樣那很好，如果是的話那也只是三版這種過去的主流道德觀了，我的想法大概是這樣。
是不是出身即惡，這也是dnd 經典道德糾結了
3版會很明確說，哥布林之類就是天性邪惡，Inherently Evil 。用Inherently Evil 加上 dnd ，可以找到一堆英文戰陣營的討論。
要天性多麼邪惡在可以見立斬。
Inherently Evil 加上未成年個體那就更加糾結。比如能不能殺獸人嬰兒之類。
我是覺得 原罪/原善 是很方便的概念，不論對跑團還是寫故事。
舉個例子，一隻魔鬼剛剛被召喚出來。技術上他在物質界（目前還）沒有犯下任何惡行。那麼善良陣營的人可以『雖然你目前還是無罪，但魔鬼還是滾出物質位面吧』，把魔怪擊殺嗎？
按原罪論，可以。
按更加現代的概念，那就很糾結。
