坑

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源头信徒会(Believers of the Source)
别称: 登神者(Godsmen)

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我们都是一类－神们、人们甚至邪魔都来自一个相同的源头
谁知道呢？没准下回你会变成个幼虫
－－登神者会长安勃尔
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+核心观点+
所有生命都来自于相同的神圣源头，按照试炼中的表现而展现出更高或更低的形态。生命是铸造人格和精神的熔炉。敏锐的思考则是从经验(包括前生)中学习的最佳方法。所以一个人可以认出存在之试炼(the Tests of Existence)并且知道如何克服它们。任何事物都可以上升为更加辉煌的形式－－如不在这次生命中，就在下次生命中－－所以如果你通过了多元宇宙中所有的试炼，你就可以达到神格－－甚至超越。

+派别哲学+
对于这些登神者来说，所有存在都是神性的。一切存在都可以上升得到更大的容光－－不在今生，就在来世。所需的只是耐性。看，就是这小调:所有的存在－－主物质生物、位面生物、祈并者、代理者－－都在被试炼着。存活、胜利、上升－－这是一切生命的目标。失败了就转世重来。这十分简明直接，但并不简单。首先，没有人知道试炼究竟是什么。人在其中应该善良、邪恶或是其它怎样？登神者正试着解开这个谜题。其次，一个家伙也有可能倒退－－犯了错误从而在来生中变成了个主物质生物或者什么更糟的玩意儿。那些做的着实恶劣的家伙甚至有可能转世成邪魔。最后，最终一步的上升没人能够理解。成为一个神并不是轮环的终结。还有种东西超越了神格，还有种东西神们自己最终要登上。跨过那个门槛成为终极形态，永远地从多元宇宙中超脱。现在世上有一定数量的存在，而迟早－－当所有人都上升后－－这个数目就会耗尽。很多位于所谓“无边无垠”的主物质位面中的世界的人口已经颇为稀疏。当一个主物质生物上升为下一层次后，整个多元宇宙中生活着的主物质生物就少了一个－－当然，除非某个位面生物在试炼中失败并且后退了一级。但迟早所有人都会达到终极的目标、最终的上升，那时多元宇宙就会关门大吉，渐渐地从存在中消失。你这下明白了吧，登神者是为多元宇宙的整体目标考虑。主物质位面、内层位面和外层位面－－它们存在就是为了试炼、净化。关键的问题只是发现什么正在被试炼以及是怎样被试炼的。当此真相大白之时，登神者就可以加快宇宙的终结，继而成为某种新的存在形式。
+成员情况+
任何种族、职业、阵营的人都可以成为登神者。源头信徒会是成员最多种多样的派别之一。他们相信终极的财富－－神性潜力－－属于每个人，从最低贱的小偷到最高贵的天国生物－－也包括主物质生物。尽管如此，多数登神者都认为主物质位面的居民在升华之链上低于位面生物。
没有人真正知道存在之试炼是什么。每个登神者对这些试炼的本质都有自己独特的看法。此外，一些登神者努力帮助别人升华，同时另一些登神者却为了自己神性上的利益而自私地欺骗无知之人。
源头信徒会中吟游诗人们知道自己的艺术可以激发灵感，既能产生魔法作用，更能产生使听者变得卓越的神奇效果。牧师和武僧试着仿效他们神祗的神性进化，虽然他们也认识到没有任何神祗能显示出源之真相。德鲁依和巡林客常常认为大自然中的神性潜力是有意识的种族所无法相比的，并相信自然循环能把每个人带入启明之境。登神者战士认为斗争冲突中包含了宝贵的生活经验，所以他们通过与他人的战斗来提升自我。圣武士认为帮助别人并期待那些他们帮助过的人也去帮助他人是自己的进化之道。术士和巫师常常颇为傲慢，并相信魔法是他们通往神性进化之路的钥匙。游荡者努力盗取秘密并且热爱那些禁区中的知识。
+盟友和敌人+
因为登神者和神明非神会都把“世上有某种比神祗更伟大的事物”作为自己哲学的主要信条之一，这两个派别常常联合起来。同样地，登神者关于多元宇宙的终极尽头的信条与末日卫士团颇为相和，但这两个团体间的任何联盟都只是暂时性的。无望会和万亡会都反对登神者的哲学，他们被认为是登神者大业的敌人。
+派别优势+
由于登神者们相信万物都有神性，因此他们在诸位面间都很吃得开。在同其他位面生物打交道时，登神者可以得到+2（或是10%）的优势。
+派别劣势+
信仰特定神祉的牧师会在所有的豁免检定中遭受－1的处罚，这是因为他们通常因此而缺乏对高层领导的忠诚。除此之外，登神者们还不能够以任何方式被复活。不过，他们可以自动转生为另外一个种族的生物（具体由DM而定）。
+印记城总部+
大铸造厂，低层区(The Great Foundry, in the Lower Ward)
登神者的总部大铸造厂是个由很多车间、仓库、储物场和熔炉杂乱拼成的肮脏建筑。登神者让它一刻不停地运转着。白天它冒出烟雾、蒸汽，晚上周围的街区都被它的火焰照亮。铸造厂的产品－－各种细小的金属制品－－是在印记城和周围区域中每个人都需要的，也是登神者主要的经济来源。登神者制造工具、铰链、锅、钉子和其它任何可以用铁造出来的东西。他们的技艺并不精湛；他们制造的东西中只有极少数称得上是精美的杰作，但所有的产品都坚固耐用。
铸造厂周围的街道是凌乱地混杂着作坊和工人酒馆。它们并不怎么奢华，也不特别干净：一个在铸造厂里干了一整天活的家伙脚上总会带着很多煤尘。喝酒和交易都是人们热衷的事情。这里总有人在为了商品讨价还价。一些别的交易也在此进行，因为这里是人和邪魔会面的地方。他们秘密邪恶的谈话不会传出这些店门。
+在印记城中的角色+
和神明非神会一样，登神者在政府中并没有正式的职责。除了大铸造厂，他们还承担了印记城和平卫士的责任。既然每个人都可以成神，那杀死一个还没有完成自己命运的潜在神祗就是件可耻的事。登神者认为自己有着保持敌对信念之间的和平的神圣职责（必要时他们会使用武力来完成它）。至少，只要登神者还没确定某个可怜虫没有发展中的力量，那家伙就能得到登神者的公平对待。
+主要势力位面+
以太位面(The Ethereal Plane)
对于登神者来说，以太位面中由强大的巫师或类似存在制造出的半位面显示了他们哲学的正确性。
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和谐会(The Harmonium)
别称:顽固者(Hardheads)

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顺我者昌，逆我者亡。懂了吗，白痴？
－－和谐会会长萨林
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+核心观点+
和谐总是对的。多元宇宙中每个开明存在的目标就是生活在与他人的完美和谐之中。和平与战争是多元宇宙的基本状态。观点相一致的人们可以和谐共存，观点不一致则导致战争。
和平是和谐会的目标。如果必要的话，他们将不惜使用武力来带来黄金般和平的和谐。和谐会每消灭一个敌人，多元宇宙就离完全的和谐更近一些。

+派别哲学+
你问多元宇宙的秘密？那太简单了，每个和谐会成员都知道，那就是：“和谐会永远是对的。”你看，多元宇宙中每一个文明生物所追寻的就是同其他人永远和谐相处。看看我们的世界：不是和平就是征战，而这才是多元宇宙真正的唯一状态。如果一个家伙和他的邻人观点一致，那么他们之间就是和平的。但如果不一致，那就会导致战争。双方都会试图使用武力来说服对方。虽然有一些神力存在们对此问题持有不同见解，但是整个和谐会在这两种状态中都更倾向于和平。首先，在和平时期，个人的工作成果不会遭到毁坏，家庭也不会因战争而支离破碎，统治者可以专心于内政建设，学者们可以进行他们的研究工作，而就连那些祈并者也可以安心进化。每个生物－－哪怕是下层位面的恶魔们，也可以繁荣昌盛。但另一方面和谐会坚称，要想得到和平就只有一条路可走－－他们的路。你是要战争还是要和平？是要和他人冲突还是直接加入和谐会？因此你别无选择。和谐会相信，多元宇宙的终极目标就是要达到全宇宙的和谐，他们也做好了准备，要将这一信条播散于诸位面所有生物的心间。如果这一过程中要使用到武力，那么他们将会毫不犹豫的动用武力。是的，这也许意味着和平不会那么快的到来，但每当和谐会除掉一个敌人，多元宇宙就离完全的和谐更近一些。 那么，一旦和谐会胜利达到这一目标后(那是板上钉钉的事，不信你自己去问问他们)，他们会做些什么呢？这很简单。一旦万物都处于永恒的和谐之中，一个新的黄金时代又将开始。这就是为什么和谐会要致力于使每个人的理念一致－－那都是为了他们好。

+成员情况+
和谐会欢迎任何种族，职业的生物加入，但是申请者一定得是守序阵营。
尽管守序善良和守序邪恶都可以加入和谐会，但总体而言，邪恶的顽固者还是少数，大多数都是善良获中立阵营的成员。毕竟邪恶对于和谐与和平不一定有利。不过就算是一个巴特兹魔也能够了解稳定的重要 性，有鉴于此，其他种族当然也能够意识到这一点。人类与矮人依旧是最崇尚秩序的，吉斯泽莱人与半羊人则极少加入和谐会。不过还是有少数的泰夫林人和位面半精灵加入他们。至于主位面生物，那些精灵和侏儒则不怎么欣赏他们的理论（尤其是发现这一派系在奥斯大陆上屠戮了他们绝大多数的同胞后）。而其他主位面生物会加入和谐会的理由，也只不过是由于他们在这块陌生的世界里提出了“稳定”这一口号。
和谐会对于战士，尤其是圣武士有着极大的吸引力。游侠对于和谐会不感兴趣。牧师则十分普遍－－至少是那些崇尚和平与稳定神祉的牧师，而战争之神的牧师极少出现在和谐会中，这主要倒不是因为他们不同意和谐会的观点，而是因为这类成员如果太多的话，会败坏和谐会的形象。有很多顽固者牧师信奉的是奥斯主物质世界上的一个被称为圣・库斯伯特的神祉，他们似乎同和谐会的教规颇为合拍，每一个来到印记城的这类牧师都立马加入成为了会员。加入其中的法师和游荡者则都不是很多。

+盟友和敌人+
由于他们对于秩序狂热的奉献精神（尽管那是他们自己的秩序），和谐会同管理者以及慈悲灭绝会都有着密切合作。事实上，在印记城内，他们构成了司法铁三角：和谐会逮捕嫌犯，管理者开庭审判，而慈悲灭绝会则执行裁决。因此，他们的敌人也不少。自主者，革命同盟，混乱会对于和谐会那一套都没有什么好感。

+派别优势+
和谐会成员从他们的信仰和献身精神中得到了回报。所有和谐会成员每天可以使用一次的魅惑人类，无职业或等级限制。

+派别劣势+
刻板的信仰也造成了一定的限制。任何背离上级指示的行为都要受到惩罚，该人物必须经过赎罪才能够重返职位。而那些被认作是叛徒的成员则只有死路一条。要记住，在前一条规则中，如果你拒绝重返职位的话，这一行为也会被认作是一种背叛。

+印记城总部+
城市兵营(City Barracks, in The Lady''s Ward)
在女士区内与军械库遥遥相望的那座建筑就是和谐会的总部－－城市兵营。这是一座低矮的四边形建筑，其狭长的四边实际上是两层的回廊式建筑，中心围起的那一圈空地则是作阅兵场之用。与其他派系的总部不同，兵营的外观虽然雄伟，但却并不会让人感到畏惧。和谐会是的确想让人亲近他们并追随他们的事业（为了达到这一目标他们不惜使用武力）。就凭这一点，其周围的街道会如此冷清也就是理所当然的了。和谐会的辖区内几乎没有任何商业活动，那是因为任何不服从和谐会标准的商人最终都会被逮捕。没错，虽然他们最后一般都会被管理者释放，但有谁会愿意再进去一次呢？而这里的旅店和酒馆也都在和谐会的规则下趋于停业。

+在印记城中的角色+
顽固者们总是坚信，自己代表了唯一的正义。由于他们控制了城市兵营，那也意味着他们担当了城市卫兵的职责。其成员们逮捕任何他们认为犯法的人。他们那对于秩序的死板信守也使得他们热衷于打击犯罪，可是他们的法律却不总是和印记城内的法律相吻合的，因此，他们常常会逮捕那些无辜的人们。幸运的是，被和谐会逮捕的疑犯最后是由管理者来审判，而他们还是会依法办事的。由于末日卫士团控制了军械库，我们可以庆幸，这一能够真正控制印记城的设施没有落入和谐会的手中。这对我们大家－－当然顽固者自己除外－－都是一件好事。

+主要势力位面+
世外桃源(Arcadia)
和谐会在世外桃源的实力最为强大，在那里，每一事物都是和谐的完美体现。

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个人标记会(The Sign of One)
别称:标记者(Signers)

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多元宇宙的中心在哪儿？
我就是多元宇宙的中心。
－－个人标记会会长妲丽丝
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+核心观点+
多元宇宙聚集在你自己周围－－它存在，仅仅是因为头脑设想它存在。没有自我，多元宇宙将不复存在。多元宇宙是被标记者思想的力量创造的－－－也许是一个标记者创造的，也许是全部。任何标记者都可以是万事万物的根源，所以最好同意他们的观点。

+派别哲学+
每一个人，每一个个体，都是独一无二的。这正是多元宇宙的无上荣光－－每一个活着的生物（或是死了的）都是和别人不同的。那么很明显，每个人自身都是多元宇宙的中心－－至少这个派系想让人们这么认为。“这再简单不过了，傻瓜”他们之中的某个人会这么说“世界之所以存在，是因为我们设想它存在。没有自我，多元宇宙将不复存在。”因此，每一个标记者都是这个多元宇宙中最重要的人。要是标记者中没有人去想像这些东西的话，其他的派系也将会不复存在。所以呢，白痴，你最好对标记者客气一些，说不准什么时候他们就会开始想象某个人的消失。你认为那不可能？也许是，但只有笨蛋才会去冒那个险。在标记者的敌人中，有不少的人都神秘的失踪了，没有留下任何线索。这值得好好考虑，不是吗？有些聪明些的人会问了，如果两个标记者之间意见不合会怎么样？如果他们同时想象着相反的事情呢？那会发生些什么？要知道，对于每个人来说，多元宇宙看上去都是一样的。标记这对此的回答很简单。由于他才是宇宙的中心，那么很明显，所有其他的东西都是出自他的想象。当他停止想象其他人时，他们根本就不存在。因此这个多元宇宙当然对所有人都是一样的，他不可能是别的样子。很多人都无法接受这一观点。因为他们认为自己的情感和感觉，他们的自我，都可以证明标记者是错的。而标记者只是简单的声称他们想象了一切。别人的所想所感都是虚幻的，只有标记者的感受是真实的。那么究竟是谁想象了整个多元宇宙呢？这个就连标记者自己也不确定。反正肯定就是他们之中的一员，但他们却又互不承认。最保险的方法就是同意他们的观点，毕竟每个标记者都可能是万物之源。好好记住这点吧，笨蛋。

+成员情况+
个人标记会接受所有职业、种族和阵营的加入。不过那些守序善良和守序中立的人物可能会发现自己无法赞同标记会的理念。他们实在是不适应个人标记会那浓重的主观哲学。只有守序邪恶的生物，出于对自我利益的追求，才有可能接受自我中心的说法。
圣骑士很难在这一派系中感到自在，那些成为会员的圣骑士总是想教导他人对自己表达出应有的尊重，他们相信存在着许多个的多元宇宙，每一个都属于一个个体。游侠和德鲁伊则认为他们有责任为动物们设想一个避风港并造福自然世界。牧师认为他们的神是自己意志的体现，就像法师认为法术是他们的意志一样。至于盗贼则总是在想象自己潜行得比现实更加隐蔽。一旦他们被抓住，总是很少归咎于他人敏锐的感知力，而是责怪自己想象得不成功。

+盟友和敌人+
标记者和感觉者在哲学上有某些共通之处，这使得他们结为联盟。标记者也常常从圈外佬中征召新人，那通常都是些希望感到自己被置于中心的家伙。和谐会觉得标记者不是一般的讨厌，而万事皆空会则是他们最强烈的反对者。

+派别优势+
因为他们坚信世界是出自自己的想象，因此，标记者很难被任何幻像所迷惑。

+派别劣势+
可能是由于过分的自我中心，标记者通常很难理解他人的动机或是感受他人的心理。因此他们在与其他人的互动中有－2的惩罚。

+印记城总部+
演讲者大厅(Hall of Speakers, in the Clerk''s Ward)
个人标记会的总部明显的不像其他派别总部那样显得肃穆阴沉，尤其是和谐会。演讲者大厅是一座优美，几乎称得上优雅的建筑，它拔地而起，和周围建筑比起来就像是一座高塔。它是印记城每天政府活动的中心。在这里，派系长老们同平民探讨有关法律和规章的各种问题。而更普遍的情况下，这里是派系斗争的前线地带。在任何普通的一天里，混乱会的会长可能会提出议案，要求除掉所有的和谐会卫兵。而这一提案很快就会得到末日卫士团的支持，因为这一举动代表了破灭与衰败。而和谐会则会针锋相对地提出逮捕混乱会会长的议案，而慈悲灭绝会马上就会表态说他们能够执行这项惩处。事情就这样进展着，每一派系都在尽量征得同盟的支持，直到有人－－通常是管理者－－根据某项决定将这个提案给否决掉。事实上，新法律的制定在印记城是很稀罕的事。
作为标记者的总部，还有什么地方比得上演讲席更能代表你处于宇宙的中心呢？标记者不像其他派系那样总是将会长摆在发言的地位，他们更喜欢轮流处理内部事务，给每个人一个参与管理印记城的机会。当然了，如果有什么重大的需要投票表决的事件，会长还是会确保由自己来出面。（毕竟这是她而不是别人的多元宇宙）
大厅的绝大部分都对公众有偿开放。这里的设施有大会堂，会议厅，私人房间等等，这些都可以出租给公众使用。而大厅的核心部分则是派系的私人场所。在这里，标记者们管理自己的事务并安排各种各样的议程。至于他们是如何互相达成一致的则只有靠我们去猜了。对于这么多的宇宙中心来说，哪怕是决定一件鸡毛蒜皮的小事也很困难。
大厅附近街道上的旅馆食宿费用都十分高昂，娱乐项目则比较少，至于冒险者关心的服务－－装备，武器，地图等等的经营－－都是受到限制的。街角有不少的传令员和抄写员可供雇用。

+在印记城中的角色+
标记者们关于每人都是自己世界的中心这一看法，使得他们成为唯一适合管理印记城的组织－－如果那算是管理的话。他们控制着演讲者大厅，在那里，高层人士互相碰头，制订法律，调解纠纷，展开谈判以及所有维持印记城运转的立法问题。当然啦，标记者也是唯一控制议会的组织，尽管每个派系和权力集团都在议会中都有代表，但只有标记者有能力控制事态。由于他们认为每个人都是事物的中心，因此他们能够确保每一方的发言权，而这正是维持会议进程的唯一方法。其他派系也许不喜欢标记者，但是他们敬重其将城市事务搬到台面上来解决的能力。

+主要势力位面+
兽乡(The Beastlands)

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感觉会(Society of Sensation)
别称:感觉者(Sensates)

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触摸，嗅闻，品尝，观察，击打，呼吸，咀嚼……
用你的眼睛吸啜，用你的每一寸肌肤去聆听，
只有通过体验才能揭示隐藏的事物
－－感觉会会长艾琳
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+核心观点+
感觉是存在的唯一证据。如果一个事物无法被体验和感觉，那它就不存在。确实地了解事物的唯一方法就是通过感觉。只有当一个人体验了整个多元宇宙后，伟大的秘密才会在他面前显现。感觉构成了通往真理的道路，因为在能被感觉的之外没有任何存在。

+派别哲学+
按照这群家伙的观点，多元宇宙是通过感觉－－存在的唯一证据－－来被认识的。如果一个事物无法被体验和感觉，那它就不存在。如果你不能够品尝一碟汤，那么那就不是汤。确认任何事物的唯一方法就是使用感觉。看，这并不那么难理解。什么才是真实？一段对玫瑰的描述或是一朵玫瑰本身？只有疯子才会去选择前者。那不是真实的，它没有花香，没有棘刺，也没有颜色。摘一朵玫瑰，那才是真实的，而这是通过体验才能感受到的。感觉是了解多元宇宙的唯一方法。那么有些笨蛋会问了：“这和多元宇宙的意义及真理有什么关系？”好吧，个中关键就在于，只有体验一切事物－－所有的口味，色彩，味道以及图案－－才能够了解其中奥秘。只有当一个人体验了整个多元宇宙后，伟大的秘密才会在他面前显现。这看起来似乎是不可能完成的任务，但这也许是多元宇宙的障眼法，兴许实际上，多元宇宙内的事物并没有超出我们感官的极限。在山那边也许有的只是“无”。如果是这样，那么多元宇宙就是有边界的，一个人也就有可能体验所有事物。同时，他也得记住要仔细体味，探索复杂的事物。不要只是狂饮葡萄酒－－你应该品尝其中的滋味。在一个人体验完一切之前，他将慢慢学会分辨奔放之野与约瑟园产葡萄酒的不同，通过生产年份甚或仅仅通过观察葡萄酒商的双手就能做出判断。只有到那时，多元宇宙的秘密才会逐渐在他面前展开。

+成员情况+
感觉会也许是最开放的派系了，任何人都可加入。
阵营方面，善良还是邪恶，守序还是混乱都与对新事物的体验没有什么冲突。当然，一个守序善良的人物是不会为了体验杀戮老人的感觉而真的去那么干的－－但他可以使用感觉中枢器来体验这种感觉（他一定会这么做的），但此时的他将会感受到任何邪恶会员都会有的嗜血感。同样，一个混乱邪恶的感觉者也会去使用感觉中枢器来体验救济穷人的感觉。很少有人会对会友的所作所为感到恐惧，相反，他们常常协同工作，以期增加新的体验。
感觉会对于会员的职业没有什么细分，他们之中的绝大部分都是兼职人物或转职人物，他们认为，专职人物会限制个人体验。战士们总是尽可能的学习更多战斗技巧，而法师们则钻研各个门派的法术。
要加入感觉会，需要的只是对于体验的渴望。每一个申请者都会被带到一个派系长老面前，为了证明自己有合格的好奇心，他们被要求将自己经历过的5种最独特的体验注入记录宝石(recorder stone)中。每一种体验都分别对应五感中的一种。你也可以只提供一种体验，但这种体验必须同时带有极其强烈的五感刺激。通过与否要看派系长老的判断。如果不合格，那么申请者就会被告知，请他在多元宇宙中再多逛逛，然后再回来试试。

+盟友和敌人+
感觉者和标记者同为自我中心的派系，他们在哲学观点上也有不少相同之处，因此常常协同行动。管理者和自主者描述的一些远方见闻常常能激起感觉者极大的兴趣。不过，他们对于末日卫士团的哲学观则极不赞同，因为在他们眼里，世界只不过是个腐化中的东西。

+派别优势+
所有感觉者都有高度敏感的感觉。他们不论种族都拥有60盏囊故幽芰ΑＭ时，他们在对抗毒药方面有+1的优势。

+派别劣势+
但感觉者对于新体验极为痴迷，只要有可能，他们就会四处寻找新体验。实际上，他们无法抵御任何此类诱惑：一瓶新种类的酒，一朵异国的鲜花或是什么其他任何东西。除非死亡的威胁近在眼前，他们才有可能压制这种欲望。

+印记城总部+
市民欢乐堂(Civic Festhall, in the Clerk's Ward)
市民欢乐堂就像是个大杂烩，歌剧院，舞厅，博物馆，画廊，酒吧……还有派系总部，此外还有些不方便说出来的服务都混杂在一起。这些东西全部都是服务于感官的，因此控制这个地方的理所当然是感觉者。他们渴求体验所有事物，其中当然也包括艺术，但还有更多更多其它的。关于发生在感觉者总部内的故事要是写成书，那将是很高的一摞……
不过对于那些到此看演出和寻求刺激的人来说，这些事情都不过是耳旁风。他们到这里来为的是放松－－享受一段安全而舒适的时光。对于到这里的人来说，并不太需要担心安全问题。除了那些扒手和骗子外，感觉者总部附近的地段是非常安全的。事实上，那些追寻刺激的感觉者都不得不到城市的其他地方去寻找新鲜的经验。
以市民欢乐堂为中心，这一区域内聚集了大批与艺术相关的产业。这里有来自多元宇宙各个世界的艺术爱好者和艺术商，也有因在那里表演的吟游诗人而知名的酒馆。这里有最好的葡萄酒，最好的美食还有其他各种各样的享受。吟游诗人漫步于街头，在十字路口则有木偶戏表演，杂耍艺人们则在巷子内表演他们吞火的拿手好戏，法师向人群展示他的幻术……就连那些来自偏僻地方的陌生人也在此表演他们的各项绝技，以此赚取一些钱财。

+在印记城中的角色+
感觉会同样也没有正式的官方职责，但每个聪明人都知道，如果没有他们，整座城市会发疯的。他们对体验万物无休止的追求，这同时确保了在印记城中总有无尽的娱乐和休闲生活。这一点很重要，想想看，假如一个低等的巴特兹劣魔感觉无聊了，谁还敢上街？听起来很糟糕，不是么？让我们把这个公式再扩展到塔纳利，魔冢，泰夫林，主位面佬，半羊人，风巨灵，尤哥罗斯等等的身上看看。赞美感觉会，在印记城提供了这样一个适合每个人口味的地方。在这里感受到的愉悦正是阻止印记城过于疯狂的灵丹妙药。

+主要势力位面+
奔放之野(Arborea)
感觉会的势力在这块土地上最为强大，因为这里的万事万物都无比的美丽。